( 2357 : كتاب حديث آدم ) وولده لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى ( 206 ) وتوفى والده أبو النضر محمد بن السائب في ( 146 ) ذكره ابن النديم في ( ص 141 ) . ( 2358 : كتاب حديث ابن الحر ) لأبي إسحاق إبراهيم بن سليمان بن عبيد الله بن خالد النهمي الخزاز الكوفي الثقة في الحديث ، كما وصفه النجاشي وذكر تصانيفه التي رواها عنه حميد ؟ ؟ بن زياد الذي توفى ( 310 ) ورواه النجاشي بالاسناد إليه . ( 2359 : حديث الأربعين في أمور الدين ) تخريج الشيخ الامام نجم الدين أبى النعمان بشير بن حامد بن سليمان الجعفري التبريزي المولود بأردبيل ( 570 ) والمتوفى بمكة المعظمة مجاورا لها في أواخر عمره في ( 3 صفر 646 ) ذكر في " كشف الظنون ج 1 ص 427 " وترجمه في " دانشمندان آذربايجان ص 70 : نقلا عن طبقات الشافعية الكبرى ، والظاهر أن الجعفري نسبة إلى جعفر بن أبي طالب ، فراجعه . ( كتاب حديث آدم ) وأولاده لهشام الكلبي ، كما في بعض النسخ ، ولعل هذا أصح مما مر في العدد ( 2257 ) . ( 2360 : كتاب حديث الأزارقة ) لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي العلامة المؤرخ المتوفى ( 157 ) ذكره ابن النديم في ( ص 137 ) ويروى كتبه عنه هشام الكلبي المتوفى ( 206 ) كما ذكره النجاشي في ترجمة أبى مخنف ، روى جده الاعلى مخنف عن النبي صلى الله عليه وآله وكان من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) قال في القاموس في مادة خنف [ أبو مخنف لوط بن يحيى أخباري شيعي تالف من نقلة السير متروك ] . ( 2361 : حديث الأيام ) الفارسي المختصر المطبوع في كربلا للشيخ على أكبر البرهان المعاصر نزيل طهران ، ترجم فيه الأحاديث المروية في اختيارات أيام الشهر من أول يوم منه إلى آخره وما يصلح من الأعمال في كل يوم وما لا يصلح . ( 2362 : كتاب حديث باخمرا ) لأبي مخنف لوط بن يحيى المذكور كما نسب إلى فهرس ابن النديم ، ولكن في المطبوع منه ثانيا في ( ص 137 ) يا حميرا ، بدل باخمرا والظاهر أنه تصحيف منه ، ومر اخبار إبراهيم شهيد باخمرا في ( ج 1 ص 312 ) . ( 2363 : كتاب حديث بيهس واخوته ) لأبي المنذر هشام الكلبي المذكور ، ذكره ابن النديم في ( ص 141 ) .